http://shpol.livejournal.com/137649.htm
Это надо прочитать и перепостить.
|
Page Summary
March 2009
|
Но Вавилон - это состоянье ума; понял ты, или нет, Образы "Парадиза" или "Горнего Иерусалима" вдохновляли многих градостроителей Средневековья, хотевших в камне воплотить библейский образ. Однако мало кто из пожелавших понаблюдать за жизнью архитектурного чуда изнутри, осмелился бы подтвердить подобное название. В эпоху Возрождения и позднее, во времена Просвещения, крупные города виделись их создателям и визитерам "Новым Римом" или "Новой Пальмирой", представляясь столицами цивилизации, хранилищами культурных и духовных ценностей и местом неограниченных возможностей для роста и самореализации, но сами обитатели каменных селений были далеки от подобных оценок. И сегодня мегаполисы манят огнями неоновых реклам простодушных искателей счастья, как огромная раскаленная лампа притягивает доверчивых мотыльков, обжигая им крылья. Ведь совсем по-иному протекает жизнь за роскошными фасадами улиц и величественными обликами площадей большого города. "Адище " – такой образ города возникал у поэта Владимира Маяковского вследствие гнетущего тягостного состояния, которым заражал его мегаполис. ( Read more... )
Спрашиваю семинаристов - какой предмет главный в семинарии? Ответ почти всегда одинаков - литургика на первом месте, сравнительное богословие на втором. Грустновато! Конечно понятна мотивация - литургика это, можно сказать, хлеб насущный, професьон де фуа, так сказать. Но разве может знание типикона, или умение пользоваться кадилом спасти собственную душу или помочь выполнить пастырский долг? Сравнительное богословие, конечно же, незаменимо в борьбе с ересями. Когда во второй половине XVII века великий шведский ботаник Карл Линней (1707-1778), прозванный "Князем ботаников" и "Королем систематизаторов", в десятом издании своей книги "Системы природы" поместил человека в один отряд (приматов) с обезьянами это выглядело как циничный вызов общественной морали. Несмотря, на лукавую приписку к научному названию человека "Homo sapiens" выражения "Nosce te ipsum" (Познай самого себя), что в данном контексте могло означать "а сильно ли ты отличаешься от обезьяны", великий Линней не сомневался в божественном происхождении человека и в его коренном отличии от других представителей животного мира. ( Read more... )
Вообще-то тут я наверное плагиат украл, хотя может это и литературным приемом называется. Очень тяжело, когда не можешь! (Дальше скептикам читать скучно - одни эмоции, никакой рационалистической рефлексии). ( Read more... )
...Преображенный человек входит в конфликтное противоречие с обществом, в котором господствует индифферентизм, релятивизм, эгоизм, потребленчество, материализм, толерантность. И в целом, со всем тем, что мы называем цивилизацией... ( Read more... )
…Царство Божие – это не территория переговоров и диалога, это территория любви. Бог не объект для понимания, Он – субъект близости. Бог есть любовь… ( Read more... )
литературное расследование темных мест Светловской поэзии ( Read more... )
|

Вижу изображения кистей рук в разных положениях очень похожих на пальцевую азбуку глухих. Пытаюсь прочесть вслух, получается - "БУРГАНОВ".